211service.com
Antropoloģija: ko mēs esam iemācījušies pēdējo desmit gadu laikā
Nodrošina BBVA
Paleoantropoloģija pēta cilvēka izcelsmi un evolūciju un mēģina rekonstruēt bioloģisko un kultūras izmaiņu vēsturi, ko piedzīvojuši mūsu senči, kopš līnijas, kuru rezultātā cilvēki un šimpanzes sadalījās pirms aptuveni sešiem miljoniem gadu. Viens no galvenajiem pierādījumu kopumiem, uz kuriem balstās cilvēka evolūcijas izpēte, ir izmirušo hominīdu sugu fosilijas.
Marija Martinona-Torresa ir Nacionālā cilvēka evolūcijas pētniecības centra direktore Spānijā.
Tas bieži noved pie kļūdainas idejas, ka paleoantropoloģija ir pagātnē slēpta pētījumu joma. Faktiski cilvēka evolūcijas pētījumi pēdējās desmitgades laikā ir padarījuši šo paradigmu nederīgu gan metodoloģiskā, gan konceptuālā nozīmē, veicot pētījumus par pašu zināšanu horizontu, kas ir veicinājis iepriekš nezināmas zināšanas par mūsu pašu sugām. Pagātne tagad tiek atklāta, izmantojot nākotnes tehnoloģijas. Nepieciešamība likt mirušajiem runāt un maksimāli palielināt informāciju, ko var iegūt no lolotām un retām fosilijām un arheoloģiskiem atradumiem, ir likusi paleontologiem un arheologiem pilnveidot un pilnībā izmantot pašreizējās metodes, dažreiz definējot jaunas izmeklēšanas līnijas.
Pēdējo desmit gadu laikā senās DNS analīze ir kļuvusi par visprogresīvāko pētījumu, kurā tiek izmantotas metodes (ģenētika) un jēdzieni (hibridizācija), kas iepriekš nebija izplatīti antropoloģijas jomā. Mūsdienās mēs esam vienīgā cilvēku suga uz planētas, taču tagad zinām, ka mums ir pēcnācēji ar citām, kuras vairs nepastāv un ir mantojušas dažus no viņu gēniem. Gan ģenētiskie, gan fosilie pierādījumi, kas savākti pēdējā desmitgadē, piedāvā daudzveidīgāku un dinamiskāku priekšstatu par mūsu izcelsmi. Daudzas Homo sapiens panākumu pielāgošanās atslēgas, iespējams, slēpjas šajā sajaukumā, kas ne tikai nekaitē mūsu identitātei, bet, iespējams, ir daļa no mūsu sugas pazīmēm un īpatnībām.
Mūsdienās mēs esam vienīgā cilvēku suga uz planētas, taču tagad zinām, ka mums ir pēcnācēji ar citām, kuras vairs nepastāv un ir mantojušas dažus no viņu gēniem. Gan ģenētiskie, gan fosilie pierādījumi, kas savākti pēdējā desmitgadē, piedāvā daudzveidīgāku un dinamiskāku priekšstatu par mūsu izcelsmi.
Mūsdienu cilvēki, kam piemīt dažādas uzlabotas fiziskās un intelektuālās spējas, būtu izplatījušies visos kontinentos ne vairāk kā pirms 50 000 gadu. Tāda ir ārpus Āfrikas teorijas būtība, kas liek domāt, ka Homo sapiens, izplešoties pāri planētai, būtu aizvietojis visas arhaiskās cilvēku grupas bez jebkādas krustošanas. Molekulārās analīzes tagad ir izjaukušas šo paradigmu, atklājot, ka mūsdienu cilvēki ne tikai krustojas un radīja auglīgus pēcnācējus ar tagad izmirušām cilvēku sugām, piemēram, neandertāliešiem, bet arī to, ka mūsdienu cilvēku, kas nav Āfrikas iedzīvotāji, ģenētiskā uzbūve satur divus līdz četrus procentus no viņu populācijas. gēni.
Gan ģenētiskie pētījumi, gan fosilie pierādījumi no pēdējiem 10 gadiem piedāvā daudzveidīgāku, bagātāku un dinamiskāku skatījumu uz mūsu pašu sugām. Daudzas no mūsu veiksmīgās adaptācijas atslēgām, iekarojot arvien plašākas teritorijas un mainīgās vides, var būt tieši kosmopolītiskās sajaukšanās rezultāts, kas mūs raksturojis vismaz pēdējos 200 000 gadus. Šis maisījums ne tikai nevājina mūsu kā sugas identitāti; tas, iespējams, ir daļa no mūsu īpatnībām. Cilvēka evolūcija balstās tieši uz bioloģisko daudzveidību, izdevīgu un daudzpusīgu resursu kopumu, ko daba var izmantot, kad apstākļi prasa adaptīvu elastību. Endogāmiskās un viendabīgās sugas vairāk tiek pakļautas kaitīgām mutācijām, un ir pat iespējams, ka neandertāliešu ilgstoša izolācija Eiropā ledus laikmeta laikā varēja padarīt tos neaizsargātākus ģenētiskā nozīmē.
Daļu no elastības, kas mūsdienās raksturīga cilvēkiem, radīja citi cilvēki, kuru vairs nav.
Daļu no elastības, kas mūs raksturo šodien, radīja citi cilvēki, kuru vairs nav. Mēs esam tagadne un nākotne, bet mēs esam arī mantojums tiem, kuru vairs nav mūsu vidū. Neskatoties uz to, ka cilvēki ir no sugām, kuras, iespējams, atpazina viena otru par atšķirīgu, cilvēki un citi tagad ir izmiruši krustojumi, kas rada pēcnācējus un rūpējas par tiem. Tas neizbēgami liek mums pārdomāt pašreizējo sabiedrību un tās vēlmi noteikt robežas un iezīmēt robežas starp vienas sugas indivīdiem, kas ir daudz nepārvaramākas nekā pašas bioloģijas diktētās.
Kāds ir mūsu tolerances līmenis pret bioloģisko un kultūras daudzveidību? Mēs turpinām attīstīties. Dabiskā atlase turpina darboties, bet mēs esam mainījuši selektīvo spiedienu. Sociālajam spiedienam tagad ir lielāks svars nekā vides spiedienam. Līdz ar ģenētiskās rediģēšanas paņēmienu pieaugumu cilvēki tagad izbauda superspēju, kas mums vēl īsti nav jākontrolē. Tāpēc sabiedrībai ir jāiesaistās nobriedušā un vienprātīgā debatē par to, kur mēs vēlamies virzīties, taču šajās debatēs ir jāņem vērā arī mūsu pašu evolūcijas vēsture, tostarp mūsu sugu īpatnības un mūsu panākumu atslēgas.
Jebkurā gadījumā tas, kas mūs padarīja stiprus, nebija vienveidība, bet gan dažādība. Mūsdienās vairāk nekā jebkad agrāk cilvēcei ir sava likteņa atslēga. Mēs lepojamies ar savu intelektu kā suga, bet tas, ko mēs darīsim no šī brīža, noteiks, cik daudz izpratnes mums patiešām ir. Pēc 10, 20 vai 100 gadiem mūsu pagātne runās mūsu vietā, un tā būs tā, kas izteiks patieso spriedumu par mūsu inteliģenci.
Lasīt pilns raksts .