211service.com
Atmiņu dzēšana
Pats par sevi saprotams, ka iespēja selektīvi dzēst atmiņas būtu ļoti noderīga (skatiet Slikto atmiņu labošana). To var izmantot kā ārstēšanu daudziem cilvēkiem. Kāds, kas nakti no nakts cieš no PTSS, kas ir rezistents pret zālēm vai kognitīvo terapiju, var dzēst vai notrulināt atmiņas par cīņu, traumām vai izvarošanu, novēršot karjeras problēmas, ko varētu izraisīt šādas uzmācīgas domas. Selektīva atmiņu dzēšana varētu būt arī atvieglojums mazam bērnam, kurš nevar aizmirst šausmas, kas rodas, vērojot, kā kāds no vecākiem mirst autoavārijā, vai blakussēdētājam, kurš vēroja, kā miesa un ķermeņa daļas piegružo uz ielas pēc sprādziena vai lidmašīnas avārijas.
Bet, pirms mēs kļūstam pārāk entuziastiski par narkotiku un kognitīvo triku izredzēm, kas varētu izdzēst nevēlamās atmiņas vai bloķēt to veidošanos, ir jāatzīst un jāpārbauda vairāki sarežģīti ētiski jautājumi.
Lai gan atbrīvošanās no šausmīgām atmiņām izklausās lieliski, šī procesa precizēšanai nepieciešamie pētījumi var likt subjektiem riskēt ar citu, vēlamo atmiņu zaudēšanu vai izmainīšanu. Cik lielu risku šiem pētāmajiem būtu jāļauj uzņemties? Atbildē ir jāņem vērā briesmas ne tikai viņu veselībai, bet arī viņu personības identitātes un patības apziņai.
Pieņemsim, ka mēs patiešām varam iemācīties mērķēt uz konkrētām atmiņām un atbrīvoties no tām vai vājināt tās. Vai tiešām mēs esam tik pārliecināti, ka viņu zaudējums būs mūsu ieguvums?
Protams, vienā spektra galā ir dēmoni, kas neļauj mums būt, kas izraisa bezmiegu, svīšanu naktī, atkarību no miegazālēm vai alkohola un, iespējams, pat pašnāvību. Bet tas, ka pārāk daudz cilvēku spīdzina tas, ko viņi nevar aizmirst, nenozīmē, ka atmiņas jomā viss nepatīkamais ir slikts. Ne visa mūsu pasaulīgā pieredze ir patīkama, taču tā joprojām var būt ļoti nozīmīga un konstruktīva, lai mēs to atcerētos.
Nespēja aizmirst to cilvēku, kurš jūs krāpa, ir bijusi kantrī balāžu un populārās mūzikas žēlabas uz visiem laikiem. Bet vai mēs nemācāmies no savām kļūdām, un vai likstas nav būtiska daļa no tā, kas padara mūs tādus, kādi esam? Tas, kas padara jūs pieticīgu, pazemīgu, introspektīvu, apdomīgu, iejūtīgu un apdomīgu — īsi sakot, tikumīgu —, var būt saistīts ar atmiņām par nepatīkamiem, satraucošiem, aizraujošiem un apkaunojošiem. Man nepatīk atcerēties savas neveiksmes un kļūdas, taču, tā kā es cenšos kļūt par labāku cilvēku, es noteikti nebūtu izsūcis no sava vai jūsu neironu tīkla.
Dažas no mūsu kolektīvajām sliktajām atmiņām — par holokaustiem, masu slepkavībām, pandēmijām, dabas katastrofām un kariem — ir tieši tās, kuras mēs varētu ilgoties dzēst. Padoms, ka mēs, cilvēce, nekad nedrīkstam aizmirst šādus notikumus, ir tikpat pamatoti kā vēlme tos izdzēst no savas apziņas.
Iespēja modificēt atmiņu var ietekmēt arī turpmāko uzvedību. Likumā nodrošināt, ka kļūdainas atmiņas neizzūd, var būt izšķiroša nozīme vainas vai nevainības noteikšanā. Karavīri vai spiegi, kurus var nosūtīt nogalināt, zinot, ka viņiem nav jāuztraucas par satraucošām jūtām pēc tam, var būt cilvēki, kurus jūs nevēlaties par karavīru, dzīvesbiedru, kaimiņu vai draugu. Cilvēks, kurš ir atbrīvots no nepatīkamām atmiņām, ir cilvēks, kuram var pietrūkt empātijas un līdzjūtības, kuras veicina to, ka atceramies, kā jutāmies, kad bijām sabojājušies, kad tikām iebiedēti vai kad mūsu vislabākie plāni sajuka greizi.
Ir arī jautājumi par sabiedrisko politiku. Holivudas izdomātie vīrieši melnā krāsā pasargāja pasauli no citplanētiešiem, prasmīgi izmantojot atmiņu dzēšošus neiralizatorus bez informētas piekrišanas. Daudzas valdības, nozares un organizācijas arī reālajā pasaulē var uzskatīt par vērtīgu atmiņas dzēšanu, kas nebūt nav brīvprātīga.
Atmiņas dzēšana var būt spēcīgs un vērtīgs rīks. Taču tam ir vajadzīgas lielas ētiskas pārdomas un pārraudzība, lai tas nekļūtu par sliktu atmiņu avotu, nevis par balzamu viņiem.
Arturs Kaplans ir profesors un Ņujorkas Universitātes Langonas medicīnas centra Bioētikas nodaļas dibinātājs.