Genocīda mācības var sagatavot cilvēci klimata apokalipsei

Konceptuāla kolāžas ilustrācija ar sievieti, augošu temperatūru un dūmu kaudzi. Kelsija Nizioleka

Apokalipses fantāzijas versija vienmēr sākas ar ilgi gaidīto notikumu — raķetes palaišanu, izbēgušo vīrusu, zombiju uzliesmojumu — un ātri pāriet cauri sabrukumam jaunā, stabilā stāvoklī. Kaut kas notiek, un nākamajā rītā pēc tam, kad stumjat čīkstošus iepirkumu ratiņus pa lielceļu, kas nosēts ar pamestām Teslām, gatavībā ir nozāģēta bise. Notikums ir galvenais: tās ir kristības, ugunīgs zobens, kas šķir pagātni un tagadni, Future You izcelsmes stāsts.

Katastrofālas globālās klimata pārmaiņas tomēr nav nekāds notikums, un mēs tās negaidām. Mēs to šobrīd dzīvojam. 2018. gada augustā meža ugunsgrēku un karstuma rekordu satricinājuma vasarā pirmo reizi reģistrētais spēcīgākais, vecākais ledus Arctic Sea salūza, paredzot Arktikas nāves spirāles pēdējās vētras.

Šis stāsts bija daļa no mūsu 2019. gada maija numura

• Skatiet pārējo izdevuma daļu
• Abonēt

2018. gada septembrī Apvienoto Nāciju Organizācijas ģenerālsekretārs Antonio Gutērress uzstājās ar brīdinājumu: Ja mēs nemainīsim kursu līdz 2020. gadam, mēs riskējam nepalaist garām punktu, kurā varam izvairīties no straujām klimata pārmaiņām. Nākamajos mēnešos ASV valdību kropļoja cīņa par to, vai uz dienvidu robežas uzcelt mūri, lai pasargātu no klimata pārmaiņu bēgļiem, ziņas, ka siltumnīcefekta gāzu emisijas nav samazinājušās, bet patiesībā ir palielinājušās, un populistu sacelšanās Francijā. izraisīja iebildumi pret gāzes nodokli.

2019. gada pirmajās nedēļās parādījās jauni zinātniski ziņojumi, kas liecina, ka, iespējams, esam pārvarējuši neatgriešanās punktu. Viens atklāja, ka daļiņu aerosoliem var būt divreiz lielāks dzesēšanas efekts, kāds iepriekš tika lēsts, kas nozīmē, ka globālā sasilšana notiktu vairāk, ja to neierobežotu gaisa piesārņojums, un ka emisiju ierobežošana varētu izraisīt īslaicīgu sasilšanu. Cits apgalvo, ka Grenlandes ledus segas kušana, iespējams, ir šķērsojusi lūzuma punktu, un ir sagaidāms, ka tas būtiski veicinās jūras līmeņa celšanos šajā gadsimtā. Cits liecina, ka Antarktīda katru gadu zaudē sešas reizes vairāk ledus masas nekā pirms 40 gadiem. Vēl viens paziņoja par Manhetenas izmēra dobuma atklāšanu Antarktīdas Thwaites ledājā, kas ir papildu pierādījums notiekošajam Rietumantarktikas ledus segas katastrofālajam sabrukumam, kas gadsimta laikā varētu paaugstināt jūras līmeni par 2,5 metriem vai vairāk.

Citā ziņojumā ir aprakstīts, kā ekstrēmi klimata notikumi, piemēram, sausums un karstuma viļņi, samazina oglekļa dioksīda daudzumu, ko augsne var absorbēt pat uz pusi, kas nozīmē, ka globālā sasilšana ne tikai palielina ārkārtējus laikapstākļus, bet arī ekstrēmi laikapstākļi palielina globālo sasilšanu. Vēl viens liecina par ievērojamu Arktikas mūžīgā sasaluma sasilšanu, un Sibīrijas mūžīgais sasalums laika posmā no 2007. līdz 2016. gadam ir sasildījis gandrīz pilnu grādu pēc Celsija. Tas liecina par metāna emisiju pieaugumu Arktikas atkausēšanas organisko vielu sabrukšanas rezultātā, un to apstiprina cits pētījums, kas liecina par strauju sasaluma pieaugumu. metāna līmenis atmosfērā no 2014. līdz 2017. gadam.

Šis atmosfēras metāna pieaugums ir tik spēcīgs, ka tas faktiski atceltu saistības, kas uzņemtas Parīzes klimata nolīgumā. Tādējādi, pat ja antropogēnās CO2 emisijas tiek veiksmīgi ierobežotas, teikts vienā dokumentā, negaidītais un ilgstošais metāna pieaugums var tik ļoti apspiest visu progresu citi samazināšanas centieni, kurus Parīzes nolīgums neizdosies. Vēl viens pētījums liecina, ka globālās sasilšanas izraisītās agrās pavasara lietus Arktikā palielina mūžīgā sasaluma radītās metāna emisijas par 30%.

Tikmēr okeāni sasilst par 40% ātrāk, nekā tika uzskatīts iepriekš, liecina jaunākie pētījumi. Ņemot vērā pašreizējās oglekļa emisiju trajektorijas un atgriezeniskās saites dinamiku, iespējams, ka vidējā globālā virsmas temperatūra līdz 2050. gadam būs par 2 °C līdz 3 °C augstāka nekā pirmsindustriālā laikmeta līmenī, kas var novirzīt Zemes globālo klimata trajektoriju tālāk par vietu, kur cilvēka darbība varētu būt iespējama. stabilizējiet to. Nesenā sintēzes pētījumā ir apgalvots, ka pat 1,5 °C sasilšanai ir vismaz iespēja uzsākt atgriezenisko saišu kaskādi [kas] varētu neatgriezeniski virzīt Zemes sistēmu uz “Zemes siltumnīcas” ceļu. Vēl satraucošāk ir tas, ka 2017. gada pētījums apgalvo, ka tas, ko daudzi (tostarp ANO Klimata pārmaiņu starpvaldību padome) uzskata par globālās sasilšanas pirmsindustriālo pamatlīniju, sākas pārāk vēlu un neņem vērā tādus faktorus kā agrīnās rūpnieciskās emisijas. Tas nozīmē, ka mums, iespējams, vajadzētu pievienot vēl vismaz 0,2 °C pašreizējās antropogēnās globālās sasilšanas mērījumiem salīdzinājumā ar pirmsindustriālajām normām, lai būtu drošībā — tas liecina, atkarībā no tā, kā jūs to mērīsit, ka mēs varētu tuvoties šim 1,5 °C. redline nevis pēc 20 gadiem, bet pēc 10, vai pieciem, vai trīs.

Kelsija Nizioleka

Jauns tumšais laikmets

Iedomājieties 2050. gadu. Man būs 72 gadi. Manai meitai apritēs 33 gadi. Plašas tagad apdzīvotas piekrastes un ekvatoriālos džungļus un tuksnešus, visticamāk, nebūs apdzīvojams — vai nu zem ūdens, vai pārāk karsts, lai tajos varētu dzīvot. Cilvēki visā pasaulē, visticamāk, būs piedzīvojuši neskaitāmas vietējās un reģionālās klimata katastrofas, pārdzīvoja lielus globālos ekonomiskos satricinājumus un katastrofālas ražas neveiksmes un ir pieraduši pie nejaušiem vardarbības aktiem, kad dusmīgi un dažreiz izsalkuši pilsoņi vēršas pret arvien represīvākām valdībām, kas cīnās par kontroles saglabāšanu. Reaģējot uz visu šo politisko, vides un ekonomisko nestabilitāti, noraizējušies iedzīvotāji, visticamāk, būs apmainījuši savu brīvību apmaiņā pret drošības solījumiem, savukārt drošības spēki uzcēla vairāk sienu un valstis sāka cīnīties par kādreiz bagātīgiem resursiem, piemēram, dzeramo ūdeni.

Ja globālās sasilšanas politiskās un sociālās sekas ir kaut kas līdzīgs tam, kas notika pēdējo lielāko klimata svārstību laikā, 17. gadsimta mazajā ledus laikmetā, tad mums vajadzētu sagaidīt līdzīgu šausminošu bada, mēra un karu virkni. Vēsturnieks Džefrijs Pārkers lēš, ka globālās atdzišanas par 1 °C otrās kārtas ietekme, kas sākās ap 1650. gadu, varētu būt iznīcinājusi trešdaļu cilvēku populācijas. Ieraksti no Ķīnas, Polijas, Baltkrievijas un Vācijas daļām liecina par zaudējumiem, kas pārsniedz 50%.

Zemes klimats nav termostats — mēs nevaram vienkārši izmest atmosfērā oglekļa kaudzi un pēc tam apturēt to kā videospēli.

Visticamāk, tas, kas nāks, būs sliktāks. Saskaņā ar Londonas Lloyd’s sniegto informāciju, kas 2015. gadā pasūtīja pētījumu par nodrošinātību ar pārtiku, sagaidāms, ka jebkurš nozīmīgs satricinājums globālajā pārtikas sistēmā radīs lielu ekonomisku un politisku ietekmi. Taču, tā kā Zemes klimats pārvēršas vidē, kādu cilvēku civilizācija vēl nekad nav pieredzējusi, mums reāli vajadzētu sagaidīt nevis vienu šoku, bet gan nebeidzamu to virkni. Un tas tiek pieņemts, ka globālā sasilšana turpinās tikai pašreizējos tempos, nevis paātrinās nelineāri iepriekš minēto kaskādes atgriezenisko saiti.

Tas viss notiks dienu no dienas, mēnesi pēc mēneša, gadu no gada. Noteikti būs notikumi, piemēram, notikumi, ko esam redzējuši pēdējo desmit gadu laikā — karstuma viļņi, masīvi postošas ​​viesuļvētras, Atlantijas okeāna nozīmīgo straumju palēnināšanās un ar klimata pārmaiņām saistīti politiski notikumi, piemēram, Sīrijas pilsoņu karš, Vidusjūra. bēgļu krīze, Francijas dzeltenas vestes nemierus un tā tālāk, taču, izņemot kodolkaru, mēs diez vai piedzīvosim nevienu globālu notikumu, kas iezīmēs pāreju, ko mēs gaidām, padarīs klimata pārmaiņas reālas un piespiedīs mūs mainīt savus ceļus.

Tā vietā nākamie 30 gadi, visticamāk, līdzināsies lēnajai tagadnes katastrofai: mēs pieradīsim pie katra jauna satricinājuma, katras jaunas brutalitātes, katra jauna normāla, līdz kādu dienu mēs skatīsimies no ekrāna, lai atrastu sevi jaunā. tumšais laikmets — ja vien, protams, mēs jau neesam tur.

Šī nebija apokalipse, kurā es uzaugu. Tā nav apokalipse, kurai varat sagatavoties, izkļūt no tās vai no kuras paslēpties. Tā nav apokalipse ar sākumu un beigām, pēc kuras izdzīvojušie var atjaunoties. Patiešām, tas nemaz nav notikums, bet gan jauna pasaule, jauns ģeoloģisks laikmets Zemes vēsturē, kurā šī planēta ne vienmēr būs viesmīlīga divkājainajam primātam, ko mēs saucam. Homo sapiens . Planēta tuvojas vai jau šķērso vairākus galvenos sliekšņus, pēc kuriem vairs nepastāv apstākļi, kas ir veicinājuši cilvēka dzīvību pēdējos 10 000 gadus.

Šī nav mūsu nākotne, bet mūsu tagadne: pārvērtību un strīdu laiks, aiz kura ir grūti saskatīt skaidru ceļu. Pat labākajā gadījumā — ātra, radikāla, vairumtirdzniecības pārveide energosistēmai, no kuras ir atkarīga globālā ekonomika (kas nozīmētu pilnīgu cilvēku kolektīvās dzīves reorganizāciju), apvienojumā ar milzīgiem ieguldījumiem oglekļa uztveršanas tehnoloģijā, un tas viss notiek saskaņā ar nepieredzētas globālās sadarbības aizgādnis — stresori un sliekšņi, ar kuriem mēs saskaramies, turpinās radīt milzīgu spiedienu uz pieaugošo cilvēku skaitu.

Ardievu, labu dzīvi

Globālo sasilšanu nevar pareizi saprast vai risināt atsevišķi. Pat ja mēs kaut kādā veidā atrisinātu ģeopolitiku, karu un ekonomisko nevienlīdzību, lai atjaunotu mūsu globālo enerģētikas sistēmu, mums joprojām būtu jārisina notiekošais biosfēras sabrukums, kancerogēnie toksīni, ko esam izplatījuši visā pasaulē, okeānu paskābināšanās, nenovēršamas krīzes. rūpnieciskajā lauksaimniecībā un pārapdzīvotību. Piemēram, nav reāla plāna globālās sasilšanas mazināšanai, kas neietver kaut kādu iedzīvotāju skaita pieauguma kontroli, kas nozīmē, ko tieši? Izglītība un dzimstības kontrole šķiet pietiekami saprātīgas, bet tad? Globālā viena bērna politika? Obligātie aborti? Eitanāzija? Ir viegli redzēt, cik sarežģīta un strīdīga problēma ātri kļūst. Turklāt Zemes klimats nav termostats. Ir maz iemesla uzskatīt, ka mēs varam izmest atmosfērā daudz oglekļa, radikāli šokēt visu globālo klimata sistēmu un pēc tam apturēt to kā videospēli.

Ir psiholoģiski, filozofiski un politiski grūti samierināties ar mūsu situāciju. Racionālais prāts paipalas pirms šādas apokalipses. Mēs esam veikuši liktenīgu lēcienu jaunā pasaulē, un konceptuālie un kultūras ietvari, ko esam izstrādājuši, lai saprastu cilvēka eksistenci pēdējo 200 gadu laikā, šķiet pilnīgi neatbilstoši, lai tiktu galā ar šo pāreju, vēl jo mazāk, lai palīdzētu mums pielāgoties dzīvei uz zemes. karsta un haotiska planēta.

Mūsu dzīve ir balstīta uz koncepcijām un vērtībām, kuras eksistenciāli apdraud nopietna dilemma: vai nu mēs radikāli pārveidosim cilvēku kolektīvo dzīvi, atsakoties no fosilā kurināmā izmantošanas, vai, visticamāk, klimata pārmaiņas novedīs pie globālās fosilā kurināmā kapitālistiskās civilizācijas beigām. . Revolūcija vai sabrukums — jebkurā gadījumā laba dzīve, kādu mēs to zinām, vairs nav dzīvotspējīga. Apsveriet visu, ko mēs uzskatām par pašsaprotamu: pastāvīgu ekonomisko izaugsmi; bezgalīgs tehnoloģiskais un morālais progress; globāls tirgus, kas spēj ātri apmierināt cilvēku vēlmes; viegli ceļot lielos attālumos; regulāri braucieni uz ārvalstīm; lauksaimniecības pārpilnība visu gadu; sintētisko materiālu pārpilnība lētu, kvalitatīvu patēriņa preču ražošanai; vide ar gaisa kondicionētāju; tuksnesis, kas saglabāts cilvēku novērtēšanai; brīvdienas pludmalē; brīvdienas kalnos; slēpošana; rīta kafija; glāze vīna naktī; labāku dzīvi mūsu bērniem; drošība pret dabas katastrofām; bagātīgs tīrs ūdens; privātīpašums uz mājām un automašīnām un zemi; Es, kas iegūst nozīmi, uzkrājot daudzveidīgu pieredzi, priekšmetus un jūtas; cilvēka brīvība tiek saprasta kā iespēja izvēlēties, kur dzīvot, kuru mīlēt, kas jūs esat un kam ticat; ticība stabilam klimata fonam, uz kura var izspēlēt mūsu cilvēciskās drāmas. Nekas no tā nav ilgtspējīgs, kā mēs to darām tagad.

Klimata pārmaiņas notiek — tas ir skaidrs. Taču problēma joprojām ir ārpus mūsu aptveramības, un šķiet, ka neviens reāls risinājums nav iedomājams mūsu pašreizējā konceptuālajā sistēmā. Lai gan situācija ir šausmīga, satriecoša, neatrisināma un bezprecedenta mērogā, tomēr tai nav bez vēsturiskiem analogiem. Šī nav pirmā reize, kad cilvēku grupai ir nācies saskarties ar savas konceptuālās sistēmas neveiksmi, lai orientētos realitātē. Šī nav pirmā reize, kad pasaule beidzas.

Kad kultūras sabrūk

Dzejnieki, domātāji un zinātnieki atkal un atkal ir domājuši par kultūras katastrofu. Senajā šumeru eposā par Gilgamešu ir stāstīts par cilvēkiem, kuri izdzīvoja civilizācijas sabrukumu, ko izraisīja ekoloģiskas pārmaiņas: Gilgamešs atgrieza gudrību no pirmsplūdiem. Vergilija Eneida stāsta ne tikai par Trojas krišanu, bet arī par Trojas zirgu izdzīvošanu. Vairākas Toras grāmatas stāsta, kā Babilonijas karalis Nebukadnēcars iekaroja ebreju tautu, iznīcināja viņu templi un izsūtīja trimdā. Šis stāsts nodrošināja nākamajām paaudzēm spēcīgu kultūras izturības modeli.

Viena vēsturiska līdzība izceļas ar īpašu spēku: Eiropas iekarošana un Amerikas pamatiedzīvotāju genocīds. Lūk, patiesi, pasaule beidzās. Patiesībā daudzas pasaules. Katra civilizācija, katra cilts dzīvoja saskaņā ar savu realitātes izjūtu, tomēr visas šīs tautas redzēja, ka viņu dzīves ir iznīcinātas un bija spiestas cīnīties par kultūras nepārtrauktību ārpus vienkāršas izdzīvošanas, cīņu, ko Anishinaabe dzejnieks Džeralds Vizenors sauc par izdzīvošanu.

Filozofs Džonatans Līrs savā grāmatā ir dziļi domājis par šo problēmu Radikālā cerība . Viņš aplūko lietu par Plenty Coups, pēdējo lielo Apsáaloke tautas vadītāju, kas pazīstama arī kā vārnu cilts.

Daudz apvērsumu vadīja Vārnu cauri piespiedu pārejai no nomadu karavīru-mednieku dzīves uz mierīgiem, mazkustīgiem lopkopjiem un zemniekiem. Šī pāreja bija saistīta ar mokošu jēgas zudumu, tomēr Plenty Coups spēja formulēt jēgpilnu un pat cerīgu ceļu uz priekšu.

Kā skaidro Līrs, Chief Plenty Coups and the Crow pieredze ir tāda, ka pēc baltā cilvēka ierašanās un bifeļa aiziešanas nekas nenotika. Tas ir, kad vārnu dzīvesveids sabruka, vārnu cilvēki vairs nevarēja atrast jēgu atsevišķām darbībām un notikumiem bagātīgā kopīgās nozīmes, vērtību un mērķu tīklā. Vārna bija izdzīvojusi, bet viņi nedzīvoja tā, kā bija dzīvojusi Vārna. Spēcīgā nozīmē notikumiem vairs nebija nekādas nozīmes — tas nozīmē, ka vairs nebija tādas lietas kā notikums. Vārna saskārās ar savas konceptuālās realitātes iznīcināšanu.

Neskatoties uz to, Plenty Coups piedāvāja saviem ļaudīm vīziju par nākotni, kurā nozīme un notikumi atkal varētu kļūt iespējami. Viņš savu redzējumu veidoja caur sapni par bifeļa pazušanu. Sapņā cālis māca Plenty Coups uzmanīgi klausīties, mācīties no saviem ienaidniekiem un iemācīties izvairīties no katastrofām, pateicoties citu pieredzei.

Šī nav pirmā reize, kad cilvēku grupai ir nācies saskarties ar savas konceptuālās sistēmas neveiksmi, lai orientētos realitātē. Šī nav pirmā reize, kad pasaule beidzas.

Tradicionālās labas dzīves formas tiks iznīcinātas, raksta Līrs. Taču bija garīgs atbalsts domai, ka Vārnai radīsies jaunas labas dzīves formas, ja vien viņi pieturēsies pie cālītes tikumiem.

Mūsdienās vārna — tāpat kā siu, navajo, potavatomi un daudzas citas vietējās tautas — dzīvo kopienās, kuras cīnās ar nabadzību, pašnāvībām un bezdarbu. Taču šajās kopienās dzīvo arī dzejnieki, vēsturnieki, dziedātāji, dejotāji un domātāji, kas ir apņēmušies veicināt vietējo kultūras uzplaukumu. Šeit nav jāglamorizē pamatiedzīvotāju dabas tuvums vai jāļaujas naivām ilgām pēc zaudētām mednieku-karotāju vērtībām, bet gan jājautā, ko mēs varētu mācīties no drosmīgiem un inteliģentiem cilvēkiem, kuri pārdzīvoja kultūras un ekoloģisko katastrofu.

Kelsija Nizioleka

Mums jāturpina

Tāpat kā Plenty Coups, mēs saskaramies ar mūsu konceptuālās realitātes iznīcināšanu. Katastrofāls globālās sasilšanas līmenis šobrīd ir praktiski neizbēgams, un tā vai citādi tas novedīs pie mums zināmās dzīves beigas.

Tāpēc mums ir jāsastopas ar diviem atšķirīgiem izaicinājumiem. Pirmais ir jautājums par to, vai mēs varētu ierobežot klimata pārmaiņu sliktākās iespējas un novērst cilvēku izzušanu, ierobežojot siltumnīcefekta gāzu emisijas un samazinot atmosfēras oglekļa dioksīdu. Otrais ir tas, vai mēs spēsim pāriet uz jaunu dzīves veidu pasaulē, ko esam izveidojuši. Lai apmierinātu pēdējo izaicinājumu, ir jāraud par to, ko jau esam pazaudējuši, jāmācās no vēstures, jāatrod reālistisks ceļš uz priekšu un jāapņemas īstenot ideju par cilvēka uzplaukumu bez jebkādām cerībām zināt, kāda būs šī uzplaukuma forma. Līrs raksta, ka tā ir biedējoša apņemšanās forma, jo tā ir apņemšanās pret labestību pasaulē, kas pārsniedz cilvēka pašreizējo spēju aptvert, kas tas ir.

Nav skaidrs, vai mums, mūsdienu cilvēkiem, ir psiholoģiskie un garīgie resursi, lai risinātu šo izaicinājumu. Samierināšanās ar pašreizējo situāciju jau ir pierādījusi paaudzes cīņu, un iznākums joprojām ir neskaidrs. Veiksmīga atbilde uz šo eksistenciālo izaicinājumu var nebūt pat svarīga, ja vien mēs uzreiz neredzam būtisku globālo oglekļa emisiju samazinājumu: jaunākie pētījumi liecina, ka pie atmosfēras oglekļa dioksīda līmeņa aptuveni 1200 daļām uz miljonu, ko mēs gatavojamies sasniegt kaut kad nākamajā gadsimtā, atmosfēras turbulences izmaiņas var izkliedēt mākoņus, kas atstaro saules gaismu no subtropiem, pievienojot pat 8 °C sasilšanu papildus vairāk nekā 4 °C sasilšanai, kas jau ir sagaidāma līdz šim brīdim. Tik strauja sasilšana — 12 °C simts gadu laikā — būtu tik pēkšņa un radikāla vides maiņa, ka ir grūti iedomāties tādu lielu, siltasiņu zīdītāju virsotnes plēsēju kā Homo sapiens izdzīvo ievērojamā skaitā. Šāda krīze var radīt populācijas sastrēgumu līdzīgi kā citi aizvēsturiskie sastrēgumi, jo daudzi miljardi cilvēku mirst, vai arī tas varētu nozīmēt mūsu sugas galu. Nav īsti iespējams zināt, kas notiks, izņemot, aplūkojot aptuveni līdzīgas pagātnes katastrofas, kuru dēļ Zeme ir neveiksmīgu sugu kapsēta. Dažus no tiem sadedzinām, lai brauktu ar savām mašīnām.

Tomēr tas, ka mūsu situācija neparedz labas perspektīvas, neatbrīvo mūs no pienākuma meklēt ceļu uz priekšu. Mūsu apokalipse notiek katru dienu, un mūsu lielākais izaicinājums ir iemācīties sadzīvot ar šo patiesību, vienlaikus paliekot uzticīgai kādai vēl neiedomājamai nākotnes cilvēka uzplaukuma formai — dzīvot ar radikālu cerību. Neraugoties uz gadu desmitiem ilgušām neveiksmēm, apbēdinošiem sasniegumiem, pastāvīgo paralīzi, sociālo kārtību, kas vērsta uz patēriņu un uzmanības novēršanu, un lielo iespēju, ka mūsu mazmazbērni varētu būt pēdējā cilvēku paaudze, kas jebkad dzīvo uz planētas Zeme, mums ir jāturpina. Mums nav izvēles.

paslēpties