Savienot ekonomiku ar empātiju, lai pētītu dzīvi jaunattīstības valstīs

Husams (aizmugurējā rindā, otrais no labās) ar bēgļiem nometnē Bangladešā Pieklājības foto

Reshman Hussam '09, PhD '15, reiz sapņoja kļūt par psihovēsturnieku, piemēram, Īzaka Asimova fonda romānu varoni, kurš apvieno socioloģiju, vēsturi un statistiku, lai glābtu pasauli. Iespējams, viņa domāja, ka šāds psihovēsturnieks spēs izprast krasos un satraucošos kontrastus, kas iezīmēja viņas bērnību, dzīvojot Virdžīnijas priekšpilsētā un apciemojot vecāku ģimenes Bangladešā. Viņa labi atceras vainas apziņu un apjukumu, ko juta, kopā ar ģimeni braucot Dakas satiksmē, vērojot bērnus, kas basām kājām klauvē pa logiem, ubagojot pārtiku un naudu. Kad viņa atklāja attīstības ekonomiku, koncentrējoties uz cilvēka uzvedību un eksperimentālo stingrību, šī joma jutās tik tuvu Asimova psihovēsturei, cik vien viņa varēja iegūt.

Būdama MIT bakalaura specialitātē ekonomikā, Husama savu dabisko interesi par brīvajām mākslām nostiprināja ar prasmēm matemātikā, eksperimentālajā dizainā un datu analīzē. Viņa apmeklēja nodarbības pie Abhijit Banerjee un Esther Duflo, PhD '99, Nobela balvas ieguvušajiem Abdul Latif Jameel Poverty Action Lab (J-PAL) dibinātājiem, kuri iepazīstināja viņu ar attīstības ekonomiku un vēlāk bija viņas doktora padomnieki. Ir dolāru banknotes, kuras varat paņemt visā pasaulē, viņa atceras Banerdži teicienu. Jums nav jāiet uz vienu miljonu dolāru; meklējiet mazās dolāru banknotes.

PIEKLĀTĪBAS FOTO

Husama izstrādāja savu MIT disertāciju, pamatojoties uz vienu šādu nelielu rēķinu: roku mazgāšanas paradumi Rietumbengālijā. Miljoniem dolāru jau bija iztērēti sabiedrības veselības kampaņās, kas saistītas ar roku mazgāšanu, un par to nebija daudz ko parādīt. Tāpēc cilvēki bija skeptiski noskaņoti pret Husama ierosinājumu izveidot vienkāršu ziepju dozatoru, kas reģistrē lietojumu, piepildīt to ar putojošām ziepēm kā alternatīvu rupjiem stieņiem, ko izmanto veļas mazgāšanai un mājas uzkopšanai, novietot to redzamā vietā pētāmo personu mājās un izmantot datus, lai motivēt mājsaimniecības attīstīt roku mazgāšanas ieradumu.

Bet tas strādāja. Vienkārša pieejamu un lētu ziepju un dozatoru nodrošināšana mājsaimniecībām radīja ieguvumus bērnu veselībai: dažu mēnešu laikā tie, kas dzīvoja mājās ar dozatoriem, kļuva garāki un pieņēma svaru nekā mājās, kur tiem nebija. Viņa saka, ka viens no galvenajiem uzdevumiem bija satraukti bērnus par iesaistīšanos, kas pēc tam varētu tikt nodots vecākiem.

Husama savus rezultātus uzskata par aicinājumu domāt ar lielāku empātiju un niansēm par to, kā cilvēki jaunattīstības valstīs pieņem lēmumus par profilaktisko veselību. Šī līdzjūtīgā pieeja ir tas, kas saista viņas projektus, tostarp viņas nesenos pētījumus, kas pēta Rohingya bēgļu darba nozīmi, kuri aizbēga no Mjanmas, lai izvairītos no genocīda vardarbības.

Pēc pievienošanās Hārvardas Biznesa skolas mācībspēkiem 2017. gadā Husams pavadīja četrus gadus, strādājot kopā ar kolēģiem projektā, kas piedāvā dažāda līmeņa naudas palīdzību un darbu bēgļiem nometnēs Bangladešā. Viņa saka, ka parasti nometnes ir dziļas dīkstāves vietas. Pat tad, kad NVO darbinieki organizē kulinārijas vai kultūras pasākumus, tie ir maz apmeklēti. Lai gan daži varētu interpretēt šo uzvedību kā slinkumu, mēs atklājām nē, viņi ļoti vēlas strādāt, saka Husams. Šķiet, ka darbs, nevis darbību veikšana, piedāvā jēgas sajūtu.

Eksperimenta laikā Husama un viņas kolēģi maksāja vienai grupai, lai tā divu mēnešu laikā iesaistītos mērniecības darbā. Otra grupa saņēma tādu pašu atalgojumu bez nepieciešamā darbaspēka. Un trešā kontroles grupa apmaiņā pret īsu aptauju saņēma daudz mazāku summu. Vīriešu dzimuma subjektiem mēs atklājām, ka skaidra nauda vien — kas ir diezgan liela nauda, ​​ņemot vērā viņu nabadzību — tikko neuzlabo psihosociālo labklājību, viņa saka. Tā vietā galvenais bija darbs. Vīrieši, kuriem par darbu maksāja algu, bija mazāk nomākti un mazāk stresa stāvoklī, un viņi ziņoja par 22% mazāku pašnāvības domu dienu skaitu nekā tie, kuri nestrādāja. Viņa atzīmē, ka sieviešu dzimuma subjektu labklājība uzlabojās, pateicoties skaidrai naudai un darbam, — šķietami, ka viņus sniedz neatkarība, ko nodrošina jebkāda veida nauda.

Galu galā, neskatoties uz viņu nabadzību, ar materiāliem labumiem vien var nepietikt, kad cilvēki atrodas tik garīgi vai emocionāli izmisīgos apstākļos, secina Husams. Jebkuriem palīdzības mēģinājumiem ir jānāk no cieņas un kopīgas cilvēcības. Viņa cer, ka viņas darbs noderēs, lai humanizētu miljonus, kas nokļuvuši bēgļu krīzēs visā pasaulē — cilvēkus, kuri ir zaudējuši vietu, ko saukt par mājām, cilvēkus, ar kuriem viņi var sazināties, un virzienu vai mērķi.

paslēpties