Smieklu evolūcijas izcelsme

Viens no sarežģītākajiem cilvēka uzvedības aspektiem ir mūsu universālā spēja smieties. Smiekli ir mulsinājuši uzvedības biologus daudzus gadus, jo ir grūti iedomāties, kā šī dīvainā uzvedība ir attīstījusies.





Kāpēc smejošiem indivīdiem vajadzētu būt labākiem reproduktīvā ziņā? Un kāpēc šī spēja ir iebūvēta, piemēram, šķaudīšana, nevis kaut kas tāds, ko mēs apgūstam, piemēram, medības?

Šodien mēs iegūstam interesantu ieskatu šajos jautājumos, kā arī dažas provizoriskas atbildes no Pedro Marihuāna un Horhes Navarro Instituto Aragonés de Ciencias de la Salud Spānijā.

Viņi saka, ka smieklu evolūcija ir cieši saistīta ar cilvēka smadzeņu evolūciju, kas pati par sevi ir augstākās pakāpes mīkla. Pastāv plaši izplatīts uzskats, ka smadzenes strauji attīstījās vienlaikus ar cilvēku grupu lieluma palielināšanos.



Lielākas grupas, protams, rada lielāku sociālo sarežģītību. Un ir viegli iedomāties, ka tādas lietas kā valoda un sarežģīta sociālā uzvedība ir smadzeņu evolūcijas rezultāts. Taču jaunākā domāšana ir smalkāka.

Pazīstama kā sociālo smadzeņu hipotēze, tā apgalvo, ka smadzenes attīstījās, lai neatrisinātu sarežģītas ekoloģiskas problēmas, piemēram, kā lietot rīkus, kā efektīvāk medīt un kā gatavot. Tā vietā smadzenes attīstījās, lai labāk tiktu galā ar sociālajām prasībām dzīvot lielākās grupās.

Šimpanzēm svarīgs sociālās uzvedības aspekts ir kopšana, kam tās var veltīt līdz pat 20% sava laika. Kopšana ir darbība, kas notiek pāros. Tas ir svarīgi, jo veido un stiprina saites starp indivīdiem. Tomēr pastāv skaidrs praktisks ierobežojums to personu skaitam, ar kurām jūs varat sazināties šādā veidā, pirms sākat badoties.



Sociālo smadzeņu hipotēze ir tāda, ka valoda attīstījās kā veids, kā īsākā laika periodā izveidot un stiprināt saites ar lielāku skaitu indivīdu. Sarunā var viegli piedalīties līdz 10 personām, un tā būtu bijusi prasme, kas ievērojami uzlabo šo personu piemērotību dzīvei grupā.

Smiekli ir vienkārši šī procesa turpinājums, saka Marihuāna un Navarro. Tā kā runāšana ierobežo to personu skaitu, kuras var piedalīties sarunā, smiekli ir metode, ko cilvēki izmanto, lai signalizētu par savu dalību lielākās grupas tērzēšanā. Un visas šīs papildu saiknes rezultāts ir tas, ka lielākā grupa un līdz ar to tajā esošie indivīdi uzplaukst.

Ideja par sociālajām smadzenēm pastāv jau dažus gadus. Tas, ko Marihuāns un Navarro ienes diskusijā, ir jauns skaidrojums tam, kāpēc smiekli ir iebūvēti, nevis kaut kas, ko mēs mācāmies. Viņu jaunā ideja ir tāda, ka smieklu evolūcija ir līdzīga sarkt evolūcijai.



Sārtums rodas, ja smadzeņu asins plūsma tiek virzīta caur sejas artēriju, miega artērijas atzaru, kas baro smadzenes. Tas pilda svarīgu funkciju, lai atbrīvotu lieko plūsmu, kas rodas noteiktās sociālās situācijās. Šī papildu asins plūsma parādās sejā, nevis tāpēc, ka seja ir redzama, bet tāpēc, ka tur iet sejas artērija. Nosarkšanas sociālā nozīme attīstījās tā rezultātā.

Smiekli ir līdzīgs atbrīvošanās veids, saka Marihuāna un Navarro. Intelektuālais impulss, kas uzkrājas sarunas laikā, ir jāatvieglo, izmantojot verbalizāciju vai kādu citu mehānismu.

Marihuāna un Navarro ierosina, ka šis cits mehānisms ir pārmērīga kortikālā ierosinājuma novirzīšana uz smadzeņu daļām, kas ir atbildīgas par vokalizāciju. Bet bez nekā konkrēta teiktā rezultāts ir tāda elsošana un ķiķināšana, ko mēs saucam par smiekliem. Tāpēc tas ir iebūvēts. Šīs uzvedības sociālā nozīme ir attīstījusies lieta, nevis pati darbība.



Šī interesantā ideja ir ideju sintēze no prātam neaptveramā disciplīnu klāsta: neiroattēlveidošanas, neirofizioloģijas, skaņas analīzes, fizioloģijas, kā arī evolūcijas teorijas un sociobioloģijas, lai nosauktu tikai dažus.

Tagad jautājums, protams, ir, kā to pārbaudīt.

Atsauce: arxiv.org/abs/1010.5602 : Smieklu saites: daudznozaru pētījums par cilvēka smieklu informācijas procesiem

paslēpties