Vai Vaiti aizbēga no MySpace “digitālā geto”?

Mēs runājām par viņas klasesbiedru sociālo mediju praksi, kad es viņai jautāju, kāpēc lielākā daļa viņas draugu pārceļas no MySpace uz Facebook. Kat kļuva manāmi neērti. Viņa sāka vienkārši, atzīmējot, ka MySpace tagad ir tikai vecs un tas ir garlaicīgi. Bet tad viņa apstājās, paskatījās uz galdu un turpināja.

Tas nav īsti rasistiski, bet es domāju, ka tā varētu teikt. Es īsti neaizraujos ar rasismu, bet es domāju, ka MySpace tagad ir vairāk kā geto vai kas cits.

Tā sākas grāmatas nodaļa Baltais lidojums tīklotajās publikās — kā rase un klase veidoja amerikāņu pusaudžu saderināšanos ar MySpace un Facebook (pdf) daļa no topošās grāmatas Digitālā sacīkšu antoloģija .

Dana Boids , nodaļas autors, vienreiz izraisīja strīdus 2007. gadā, atzīmējot, ka laika posmā, kas sākās 2006. gadā, kad pusaudži sāka pulcēties Facebook, šķiet, ka pusaudžu priekšroka MySpace vai Facebook samazinājās atkarībā no rases un klases.

Viņa savā jaunākajā darbā atzīmēja pētnieku, tirgotāju un emuāru autoru veiktās tiešsaistes sociālo tīklu lietotāju raksturlielumu turpmākās statistiskās analīzes, kas apstiprināja savus apgalvojumus, ka baltie un aziāti tīņi, kas piederēja augstākiem sociālekonomiskiem slāņiem (un kuri tiecās uz koledžu, Facebook tajā laikā bija saistīts) tika piesaistīti Facebook, savukārt latīņu, melnādainie un strādnieku šķiras tīņi mēdza izvēlēties MySpace. Boids savā nodaļā atzīmē:

Divu vārdā nenosauktu mārketinga pētījumu firmu analītiķi sazinājās ar mani, lai paziņotu, ka viņi ir bijuši liecinieki līdzīgiem modeļiem ar jauniešiem valsts līmenī, taču viņi nevarēja publiski apspriest vai publicēt savus atklājumus, taču zinātnieki un emuāru autori bija vairāk gatavi dalīties savos atklājumos.

Boida pašreizējais darbs apgalvo, ka MySpace pārņēma daudzus digitālā geto aspektus pusaudžu prātos, kuri izmantoja vietni, izraisot balto [un Āzijas] bēgšanu no vietas, līdzīgi kā balto lidojumu no pilsētas uz priekšpilsētām. 60. gadu sākumā notika ASV. Boids turpina:

Apsveriet paralēles. Dažās nozīmēs pirmie tīņi, kas pārcēlās uz priekšpilsētām, bija tie, kuri izvēlējās tīņu sapni par koledžas briedumu, proti, tie, kuri bija īpaši virzījušies uz kopmītņu universitātēm un koledžām. Viņi bija elite, kam tika piešķirta zeme jaunajā priekšpilsētā, pirms zemes gabali bija plaši pieejami. Facebook priekšpilsētas liecināja par pieaugušu dzīvesveidu ar digitāliem žogiem, lai nepieļautu svešiniekus. Stāstījums, ka šīs digitālās priekšpilsētas ir drošākas par pilsētu, palielināja tās vēlamību, jo īpaši tiem, kuri nebija ieinteresēti mijiedarboties ar atšķirīgiem cilvēkiem.

Boids apgalvo, ka MySpace nespēja tikt galā ar surogātpasta izplatītājiem palielināja pilsētas posta sajūtu, kas pārņēma vietni, atstājot pamestos profilus, kas pārklāti ar surogātpastu, kas ir digitālā grafiti forma... Tā kā MySpace nespēja atrisināt šīs problēmas, surogātpasta izplatītāji pārņēma vadību kā ielu bandas.

Sekojošie mediji par MySpace nāvi bija tieši šī lidojuma rezultāts, saka Boids. Piemēram, viņa citē 2009. gada New York Times rakstu, kura nosaukums bija Do You Know Anyone Still on MySpace? neskatoties uz to, ka tajā laikā Facebook un MySpace bija aptuveni vienāds lietotāju skaits.

New York Times darbinieki atradās Facebook un uzskatīja, ka to dara arī viņu lasītāji, secina Boids.

Interesanti, ka komentāri zem šīs ziņas atbalsta Boida tēzi:

Mans iespaids ir tāds, ka Myspace ir paredzēts riffraff un Facebook ir zemes džentlmeņiem.

Salīdzinot ar Facebook, MySpace šķiet kā otrs sliežu ceļš – es iešu uz turieni izklaidēties, bet es negribētu tur dzīvot.

Boida secinājums ir tāds, ka tiešsaistes vide ir tikai ikdienas dzīves atspoguļojums un ka tiešsaistes kopienas ir imūnas pret tehnooptimistu pārliecību, ka internets novērš dziļās šķelšanās starp cilvēkiem reālajā dzīvē. Kā atzīmē Boids viņas pašas atbildes Iepriekšējai viņas darba kritikai šī ir vai nu pretrunīga, vai acīmredzama tēze - kā jūs domājat?

Sekojiet Kristoferam Mimsam Twitter , vai sazinieties ar viņu pa e-pastu .

paslēpties