Vairāk nekā 75% mākslinieku ASV muzejos ir baltie vīrieši, atklāj datu ieguve

Deanna J | Atbrīvojieties no šļakatām

Mākslas būtība ir viens no lielākajiem filozofisko diskusiju jautājumiem. Lai gan par šo tēmu ir maz vienprātības, ir pietiekami skaidrs, ka māksla kaut kādā veidā atspoguļo sabiedrību, no kuras tā attīstās.

Kā mākslas muzeju kolekcijas atspoguļo sabiedrības, no kurām tās ir? Labs sākumpunkts ir izpētīt šo kolekciju mākslinieku demogrāfisko daudzveidību. Bet šis darbs nekad nav paveikts. Līdz šim brīdim.

Šodien Čads Topazs no Viljamsas koledžas Masačūsetsā un daži kolēģi izmanto datu ieguvi un pūļa izpēti, lai izveidotu pirmo priekšstatu par demogrāfisko daudzveidību mākslas kolekcijās visā ASV. Un rezultāti padara lasīšanu prātīgu.

Topāzs un citi sāk savu izmeklēšanu, pētot kolekcijas no 18 no nozīmīgākajiem ASV mākslas muzejiem, daudzi no tiem ir vieni no lielākajiem un nozīmīgākajiem pasaulē. Tajos ietilpst Nacionālā mākslas galerija Vašingtonā, Modernās mākslas muzejs Ņujorkā, Sanfrancisko Modernās mākslas muzejs utt.

Pētnieki vispirms lejupielādēja tiešsaistes katalogus no katra no šiem muzejiem. Pēc tam viņi ieguva šos datus tādā veidā, lai izvēlētos ar katru mākslas darbu saistīto mākslinieku, kā arī visu saistīto informāciju, piemēram, mākslinieka dzimumu un etnisko piederību.

Daudzos gadījumos šī informācija nav pieejama. Piemēram, daudzi darbi ir nezināmu mākslinieku darbi, un tādā gadījumā izmeklēšana nonāk strupceļā. Taču ieguves procesā tika nosaukti vairāk nekā 11 000 mākslinieku vārdi, kurus komanda izmantoja kā sākumpunktu nākamajam izmeklēšanas posmam — pētniecībai, kas balstīta uz pūļa resursiem. Vairāki mākslinieki šajā datubāzē parādījās ne reizi vien, tāpēc kopējais individuāli identificējamo mākslinieku skaits izrādās 10 108.

Topāzs un citi izmantoja Amazon Mechanical Turk pakalpojumu, lai lūgtu cilvēku pūļa avota darbiniekiem izpētīt katra mākslinieka pagātni un atbildēt uz 10 jautājumiem par viņiem, piemēram, dzimumu, etnisko piederību, izcelsmes tautu un dzimšanas datumu.

Viņi katram turkeram norādīja mākslinieka vārdu un mākslas muzeja tīmekļa saiti, no kuras tika lejupielādēta informācija. Bet Turkers varētu arī izmantot Google un Wikipedia, lai iegūtu vairāk informācijas. Komanda izmantoja standarta datu pārbaudes protokolus, piemēram, dodot vienu un to pašu pētījuma uzdevumu vismaz trim turkeriem, lai panāktu vienprātību par rezultātiem.

Rezultāti atklāj skaidru nelīdzsvarotību ASV muzejos pārstāvēto mākslinieku vidū. Mēs atklājam, ka 85% mākslinieku ir baltie un 87% ir vīrieši, saka Topāzs un citi.

Dažos muzejos ir ievērojami mazāka daudzveidība nekā citos. Piemēram, Nacionālo mākslas galeriju Vašingtonā, DC, 20. gadsimta 30. gados dibināja amerikāņu baņķieris Endrjū Melons, kurš daļēji nodokļu apsvērumu dēļ dāvināja tautai savu kolekciju. Kopš tā laika muzejam, kas tagad ir viens no lielākajiem Ziemeļamerikā, darbus ir ziedojuši dažādi citi.

Taču muzeja krājumu nevar raksturot kā daudzveidīgu. Vairāk nekā 97% mākslinieku tās kolekcijā ir baltie, un 90% ir vīrieši. Melnādaino vai afroamerikāņu mākslinieku procentuālais daudzums kolekcijā ir precīzi nulle.

Muzejiem, kas specializējas modernajā mākslā, daudzveidība nav daudz lielāka. Piemēram, Ņujorkas Modernās mākslas muzejā tikai 11% kolekcijā esošo mākslinieku ir sievietes, 10% ir aziāti un 2% ir melnādainie vai afroamerikāņi. Sanfrancisko Modernās mākslas muzejā 18% mākslinieku ir sievietes, 7% aziāti un 2% melnādainie vai afroamerikāņi.

Runājot par dzimumu, mūsu kopējais mākslinieku pulkā visos muzejos ir 12,6% sieviešu, saka Topaz un co. Četras lielākās grupas, kas pārstāvētas visos 18 muzejos pēc dzimuma un etniskās piederības, ir baltie vīrieši (75,7%), baltās sievietes (10,8%), aziātu vīrieši (7,5%) un spāņu/latīņu vīrieši (2,6%). Visas pārējās grupas ir mazāk nekā 1%.

Ir daži brīdinājumi, kas saistīti ar datiem. Daudzos muzejos ir daudz nezināmu mākslinieku mākslas darbu, un šīs grupas daudzveidību nevar novērtēt. Turklāt komandai bija jāizsecina dati par lielāko daļu identificējamo mākslinieku. Skaidrs, ka tas būtu precīzāk, ja informāciju sniegtu paši mākslinieki.

Tomēr pētījums ir svarīgs etalons muzejiem, ko izmantot savu kolekciju tālākai attīstībai.

Interesants jautājums, kāpēc mākslas muzejos ir tik maza dažādība. Tas nepārprotami ir sarežģīts jautājums, kas saistīts ar tādiem faktoriem kā sociālie jautājumi mākslas darbu radīšanas laikā, kad tie tika pievienoti kolekcijai un kā tas laika gaitā ir mainījies. Tas neietilpst Topāza un sadarbības jomā.

Tomēr pētnieki sniedz nelielu ieskatu problēmā, pētot, kā katra muzeja daudzveidība ir saistīta ar tā misiju. Mūsu klasterizācijas rezultāti atklāj ļoti vāju saikni starp kolekcijas misiju un daudzveidību, tādējādi paverot iespēju, ka muzejs, kas vēlas palielināt daudzveidību savā kolekcijā, varētu to darīt, nemainot savas misijas ģeogrāfiskos un/vai laika uzsvarus. Tas ir rūpīgi formulēts paziņojums!

Dažos veidos šie rezultāti tikai atspoguļo plašāku daudzveidības trūkumu. Piemēram, jaunākie pētījumi par mākslas muzeju darbinieku dažādību liecina, ka, lai gan 60% ir sievietes, tikai 43% direktoru ir sievietes. Līdzīga novirze pastāv arī citās nozarēs un patiešām visā sabiedrībā kopumā.

Topaz un co pieejā ir interesanti tas, ka tā sniedz iespēju padziļināti izpētīt šo problēmu. Viņi saka, ka mūsu metodoloģiju var izmantot, lai plaši un efektīvi novērtētu dažādību citās jomās.

Taču šobrīd ietekme uz mākslas muzeju pasauli ir skaidra: runājot par daudzveidību, ir daudz iespēju uzlabot.

Atsauce: arxiv.org/abs/1812.03899 : Mākslinieku daudzveidība lielākajos ASV muzejos

paslēpties